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2019-12-17 08:55 admin

  近日,一些网络平台上出现了“代吃火锅”“代喝奶茶”等服务,令人惊讶。代排队、代取号尚可理解,代吃代喝究竟图啥?是不吃不喝要成仙?还是免费福利送吃喝?事实上,从广告词中,我们就能找到答案:“全程直播照片,替你感受美食魅力,热量我扛,代你长胖,你只需要做快乐健康的小可爱。”原来,服务的初衷不单是为了喂饱卖家的馋虫,更成就了买家用美食晒朋友圈、发小视频的社交需求。今天,我们就来聊聊“代服务”“代经济”的话题。

  对于“代吃代喝”,有人认为是一举两得的双赢,有人则认为助长了虚荣浮躁的风气。但不可回避的是,从代购、代办,到代遛猫狗、代订酒店,各种“代服务”已悄然走进我们的生活。你不愿做、不能做的许多事,或许都能找到合适的人“接单”并提供服务。在网络、资本的助力下,庞大的“代服务”需求,已催生出“代经济”的一片蓝海。但正如人们对“代吃代喝”的评价那样,关于“代服务”的观点也偏向于两极:到底是消费升级的好现象,还是助长懒惰的催化剂?我们不妨晚点下结论。

  无论是靠跑腿、驾车等方式直接提供服务,还是占据出国在外的渠道优势、持有优惠券的资源优势,“代经济”的出现是一个自发的市场现象。你工作赚钱,我享受服务;你有闲置资源,我有购买需求……“代服务”促使产品、劳动力不断流动,是资源合理配置的有效途径。从人的角度看,“代经济”让“专业的人干专业的事”,这是社会分工细化的必然结果。在这样的趋势下,需求越广、越具体,催生的代服务市场就越大、越细分。随着人民生活水平日益提高,更多人有实力通过消费让生活删繁就简,这是“代经济”发展潜力无限的基础所在。

  事实上,“代经济”是新概念,却不是新现象。往前回溯百十年,代写书信、代人诉讼还是常见的职业。从起源上看,从自耕自食到以物易物,从生产制造到服务保障,当人们从某些劳动中解放出来、以付费形式直接享受劳动成果时,最早的“代服务”就已产生。事实上,很多非“代字头”的行业本质上也是“代经济”的呈现,比如家政服务员代人照料家务,银行代人保管资金,外卖代人做饭送饭……只不过在岁月的演进中,有的“代服务”已经退出了历史舞台,有的已经融入生活、司空见惯。

  这一波关于“代服务”的热议,很大程度上得益于互联网时代催生的新需求。网络平台是一个优秀的“媒人”,它能精准地为买卖双方牵线搭桥。我们承认,代考、代上坟、代受处罚等违反法律道德的“灰色产业”,不应成为扰乱市场的服务产品。在法律许可的前提下,具体的“代服务”能否成为新商业模式、新经济形态?恐怕还要经过市场的洗礼与筛选。代驾行业在几年间迅速崛起,据统计,2018年全国代驾需求达到2.67亿人次,市场产值已突破百亿元。但有的尝试并不成功,如主打“让人人吃上家里饭”的代做饭平台“妈妈味道”,获得天使融资不到一年就宣布停业。至于备受关注的代吃喝、代健身等花式服务,到底是噱头,还是机遇,是个别人的玩笑,还是具有普遍性的需求,不妨让时间来检验。

  有人说:“代经济”就是“懒人经济”,代跑腿、代干活让懒人更懒。但客观来看,“代服务”的发展,是对每个人“任务清单”的一次再梳理。工作出差、洗菜做饭、取送物品,哪些事非干不可,哪些可以请人代劳,需要做出明确的价值排序。早上要上班,请“陪诊”带亲戚去医院看病;下午不在家,让快递小哥把东西送到“代收点”;晚上三五知己推杯换盏,找代驾开车回家……用好“代服务”,既能让自己稍得闲暇,更能腾出手来办更重要的事。所以,是懒人经济还是忙人经济,存乎一心。甘心“葛优躺”的人,不该让“代服务”背锅。

  在20多年前的贺岁电影《甲方乙方》中,剧中人办起的“好梦一日游”公司,做的就是提供“代服务”、帮人圆梦的买卖。当他们为想当将军的小书商打造出硝烟弥漫的战争场景,当他们带想过穷日子的富翁来到山村,他们发现,自己无法解开别人的心结。这也告诉我们:生活中,总有一些事要亲力亲为。代相亲骗过家人,早晚还得来真的;代健身验证教练水准,但好身材终归得靠自己练。该自己承担的责任,无论如何也回避不了。要知道,想象拓展了“代服务”的边界,但现实才是“代服务”最坚固的界桩。

  停摆435天后,滴滴昨日宣布将在部分城市重启顺风车功能。不过,没等到试运行检验安全效果,女性20点至次日5点出行暂不开放的“专属保护计划”就引来争议。随后,滴滴宣布,将所有用户的使用时间都调整为早5点到晚20点的时间段。

  顺风车借助移动互联网,搭建了联结共享出行服务提供者和购买者的平台,能够更好地调动出行资源,同时为许多乘客提供了更低廉的出行选择,本质上是真正的共享经济。但价廉还需物美。对于共享出行平台,安全是公众最基本的诉求和期待,也是企业立身之本和运营生命线。保障安全乃是一切其它附加功能和服务的基石。否则,“美好出行”将根本无从谈起。

  2018年8月的乐清顺风车乘客遇难事件,加上此前数起顺风车安全事件,触碰了大众对出行安全的底线,舆论持续发酵,滴滴紧急叫停顺风车业务,无限期整改。此前的空姐遇难事件后,滴滴顺风车下线了个性化标签,淡化了社交属性,增进了紧急求助、分享行程轨迹等补充功能,也将更多资源向安全和客服体系倾斜,8月的乘客遇难事件则成为最后一根稻草。正如滴滴总裁在致歉信中所说,“在逝去的生命面前,这一切虚名都失去了意义”。

  如果说此前的整改更多的是争议裹挟下的被动回应,历经400多天休整后的回归,显然带着更多自省和自我革命的痕迹。比如,联合公安机关对注册车主进行综合审查,司机只能在固定地点、固定路线接单,在注册、发单、接单、上车等多个环节增加人脸识别频次,实时监控司乘行为动态调整运营资格,升级后台安保功能……从事前审查、过程监控、后台保障等多方面在努力,保障力度、成效如何,有待现实检验。

  应该说,此前限制女性乘客使用时段的条款,虽是为了安全,却难免引来争议。毕竟,犯罪发生,错不在女性。限制女性在夜间用顺风车的权利,近似惩戒受害者的“保护”,有失于性别平等的原则。而限制所有用户的夜间段使用,因为有限制女性用户在前,所以仍难免会有矫枉过正之讥。对于企业,这样的左右为难,或许也提示着在做决策之前需要做得更多、想得更多。

  其实许多人也理解,做企业本身是艰辛的,尤其一款产品面对的是陌生群体的线下真实互动。滴滴不妨将消费者的不满,当做改进的动力。应该说,顺风车的安全隐患,并不在于叫车的是男性还是女性,也不在于叫车的时间是白天还是晚上。对于一款产品,无论用户是谁、使用场景如何,都需要一以贯之地尽量把安全保障做到百分之百,这是产品的品质所在,也是企业的责任所在。安全有隐患,归根结底还是在企业内部管理和监管漏洞。用户们真正的期待是,平台公司能充分用好技术手段进行监管,加强营运人员资格审查,完善安全流程管理,甚至只是“更用心的面对乘客的投诉”。

  从“女性专属保护计划”到限制所有用户夜间使用,我们相信这是如履薄冰下的“出此下策”。但社会的进步就是一个探寻“上策”的过程,这也是大家心底的那句话。如何兼顾便捷和安全,是共享出行行业所面临的共同挑战,需要更多的智慧、思考和探索。我们期待平台、司乘双方和第三方监管机构携手探索共建更好的共享出行模式。

  互联网的发展深刻改写了传统商业逻辑,也成就了中国经济的奇迹。又是一年“双十一”到了,这一商家和消费者共同的节日,虽然源自于电商平台的主动谋划,但如今已经成为中国市场的商业奇观。

  购物狂欢,源自于不断增长的消费能力和购买欲望。每到“双十一”,商家和买家云集于几大电商平台,线上的繁荣和线下的繁忙,社会的关注和媒体的聚焦,让消费者成为这一天当之无愧的主角。中国这个全球最大的消费市场,积攒了大江大河般的消费需求和激情,而“双十一”如同开闸泄洪,释放出的市场能力可谓排山倒海。这种中国独有的消费奇观,足以证明我们内需的旺盛、可持续,足以展现中国经济的光明前景和信心。从这个意义上讲,“双十一”所蕴藏的中国经济强劲势能和动能,值得我们为之鼓舞和振奋。

  但是每到“双十一”,也有不少现象值得审视。为了把气氛渲染得热气腾腾,进入打鸡血状态的商家,为了调动消费者的购物冲动,降价、打折各种促销手段花样翻新。然而这一过程中,有的营销活动看似五花八门,但实际算下来便宜不了多少;有的先涨后降,套路令人防不胜防,更有甚者以次充好,商品售后得不到保障。而身处过度渲染的消费泡沫中,消费者激情消费、冲动消费难以避免,剁手一时爽,事后后悔莫迭;面对商家的套路,处于信息不对称的消费者,维权起来举证难、成本高。狂热的市场营销,非理性的购物冲动,往往就把“购物节”过成了“购物劫”。

  对于发展中国家来说,我们的人均收入还难以实现随心所欲“买买买”,消费还是节制为好。市场再繁荣,也不能少了商业文明的规则和底线。从商家角度来看,与其眼睛直勾勾地盯着消费者的钱包,急功近利地薅羊毛、割韭菜,不如在提升商品质量和品牌上下功夫,建立起消费者长期的信任。商业交易能不能走得远,拼的不是短线的忽悠,只有把服务的质量做好了,把产品的品质提升了,让消费者获得了实打实的获得感,这样的生意才是可持续的。长远来看,厚植现代商业文明的土壤,才符合商家与消费者的共同利益。

  如果说,诚信经营、合法合规这是商业社会起码的底线要求,那么对于消费者而言,合理、审慎的安排自己的消费行为,量入为出、适度消费,这是商业文明应有的个人美德。美好生活不是一次性的消费,过日子是一个长线的过程,靠的是精打细算。过度透支生活的激情和消费欲望,不仅造成了不必要的浪费,更会影响生活的整体质量和幸福指数。商业社会充斥着各种诱惑,形形色色的商品总是让人欲罢不能,但是在商品面前,人应该成为永远的主人,而不能被其奴役。如何培养正确的消费态度、养成理性的消费习惯,这是身处商业社会的一堂必修课。

  步入繁荣发展的商业社会,我们希望“双十一”不仅仅是一次购物狂欢,更应成为商业文明的标杆。实现这个目标,需要商业共同体和消费者共同去成就。冲动和激情成就不了好的商业文明,套路和忽悠更是背道而驰。唯有释放文明之善、展示诚信之美、彰显人文之度,我们才能距离这个目标更近一步。

  近日,圆明园马首铜像回家的消息牵动无数国人心弦。从牛首、虎首、猴首在拍卖中回流,到马首、猪首被华商捐赠,再到鼠首、兔首由国外藏家返还……12尊兽首铜像,从0到7,等待了159年。受党报评论君邀请,今天我们来聊聊关于流失文物回归的那些事儿。

  当人们站在圆明园海晏堂的废墟上,或许很难想到这里曾是一处华美绝伦的欧式景观。当年,十二尊生肖人身兽首铜像在这里依序呈“八”字形排开,每个生肖代表一个时辰,轮流喷出水柱,被称为“水力钟”。它们铸工精细,用材考究,展现了当时高超的工艺水平;“以水报时”所应用的先进科技原理,至今尚未被完全破译;中国传统生肖文化与西方写实风格造型的融合,使其成为中西文化交融的典范;而回归兽首上的划痕与破损,则时刻提醒着人们战争所带来的伤痛。

  文物,凝结人类智慧,维系民族精神,见证历史变迁。这也是为什么新中国成立后,便开始将遏制文物流失、抢救重要国宝提上议程的原因。近些年,中国已成为国际舞台上最积极展开流失文物追索返还的国家之一。从国内艰难寻访、各方出资购入,到国际谈判合作、太阳2登录平台海外主动返还,正不断开阔的文物回归之路证明,一个国家只有对文化遗产自重,才能赢得其他国家的尊重。

  此次“骏马”归来,将划归北京圆明园管理处收藏。这是159年以来,第一个回归圆明园的重要可移动文物,其意义不言而喻,也再次巩固了流失文物回归原属地的文物保护国际共识。文物如人,有“姓名”,也有“祖籍”。当它们离开故乡,那些与生俱来的历史文化信息便也损失了大半。《红楼梦》中贾宝玉曾论及大观园中稻香村,他说这个人力穿凿而成的田庄,“远无邻村,近不负郭;背山山无脉,临水水无源;高无隐寺之塔,下无通市之桥”,所以并不合适。文物也同样如此,我们强烈打击文物盗掘、反对非法贸易、支持流失文物回归原属地,也是让文物回到自身所处的文化语境。当历经战火的颐和园宝云阁铜窗终归故里,使这座铜质建筑恢复完整形象;当商代皿方罍器身重回湖南省博物馆,再度与器盖合体;当唐代邓峪石塔塔身落地山西博物院,甚至有可能重回榆社县原存放地,使塔身实现永久的“金身合璧”……这些久别重逢,激发出巨大能量,既还原蕴藏于文物中历史的细节,也将人们拉回到历史的现场。

  近日,一档综艺节目关注了一个论题:美术馆着火了,一幅名画和一只猫,只能救一个你救谁?节目中,有人抛出一个颇为动人的比喻,对世界的认知越高,越能听到“遥远的哭声”。应该说,辩论本身决定不了对错,只是语言和思想技巧的展示而已,“眼前的哀嚎”和“遥远的哭声”本就不是非此即彼的选项。让文物回家,正是因为我们听见了“遥远的哭声”,不仅承载着亿万人民的爱国之心,更担当着促进文物研究、展示、教育、保护的重任。难以忘记,因对中国古代绘画修复技术不了解,国外某博物馆曾用日式方法对中国书画展开修复;无法回避,大批海外流失文物只能沉睡在库房的一角,等待重现世间的微茫机会。尽管流失文物在海外也发挥着传播中华文化、讲述中国故事的功能,然而,没有文化背景的支撑,没有系统研究的开掘,这些“遥远的哭声”只能化为零散的呢喃。

  今天,中华民族血脉里敬畏历史、传承文化的基因,全社会对流失文物回归之路的高度关注,使“哭声”得以更近、更少。接流失文物回家,只是守护中华文明灿烂遗产的第一步。大力发展文物保护科学技术,重视对文物的全面展示、深入研究、妥善保管,积极推动相关学科理论体系建设,让文物真正“活”起来,才能铸就中华文化新的辉煌。

  这正是:战火硝烟杳然远,唯闻流失文物声。河清海晏逢盛世,当奏千古传颂音。

  引导青少年合理利用互联网,适度使用网络游戏产品,促进他们健康成长,是社会治理的一道重要课题。

  近年来,部分未成年人沉迷网络游戏的现象引发社会广泛关注,相关部门也一直探索各类措施予以限制。前不久,国家新闻出版署发出《关于防止未成年人沉迷网络游戏的通知》,从严格实名注册、严控游戏时段时长等六方面入手,织密制度防护网,力阻网络游戏沉迷现象蔓延。

  网络游戏的兴起,发挥了满足大众休闲娱乐、丰富人们精神文化生活的作用,也成为新兴互联网产业和数字经济的重要部分。相关报告显示,截至今年6月,我国网络游戏用户规模达4.94亿。但与此同时,沉迷网络游戏,也带来了一系列社会问题。2018年,“游戏成瘾”被世界卫生组织正式列入“精神、行为与神经障碍”条目。对于未成年人来说,沉迷网络游戏的危害更为突出,亟待采取有效措施予以应对。

  引导青少年合理利用互联网,适度使用网络游戏产品,促进他们健康成长,是社会治理的一道重要课题。早在2017年,相关部门就联合出台了《关于严格规范网络游戏市场管理的意见》,对违法违规行为和不良内容进行整治。但随着网络游戏载体形式和服务方式的不断发展变化,治理手段和理念也需要不断创新。尤其要看到,青少年作为网络“原住民”,习惯了网络游戏的存在,后者也以自身特有的文化特质影响着当代青少年的认知方式。因此,如何做到管理和疏导相结合,充分发挥网络游戏在互动性、社交性、愉悦性、虚拟现实等方面的优势,同时限制其不利影响,考验着防沉迷工作的有效性。

  在以往有益探索和经验的基础上,更加注重对网络游戏产业的精细化治理,是此次《通知》的重要特点。一方面,《通知》着重强调了企业在防止未成年人沉迷网络游戏方面的主体责任,明确要求严格实名注册,严控未成年人使用时段时长,不得为未满8周岁的用户提供游戏付费服务。另一方面,对未成年人用户的网络游戏消费行为并没有一刀切,而是在参考民法总则的基础上,对这一民事行为进行合理区分,作出更加符合实际情况、兼顾家长意愿的规定。此外,据有关负责人介绍,今后还将逐步完善和丰富身份识别系统的功能,对未成年人跨平台使用游戏的总时间进行约束。这些制度设计,彰显了游戏管理方面的创新和智慧。

  对网络游戏企业来说,需要保持自律、履行好企业的社会责任。近年来,不少网络游戏企业已经在游戏时间管理、游戏消费管理、实名信息校验等方面作出了有益探索;人民网等发起的“游戏适龄提示”倡议获得30余家企业的积极响应,对行业良性发展进行引导。企业严格落实《通知》中的各项要求,积极履行未成年人保护的社会责任,才能更好守护未成年人的身心健康和未来,也才能为行业长远发展打下基础。对于行业监管者来说,要督促企业严格落实相关规定,用好、用足执法手段,确保网络游戏运行在绿色空间内。

  防止未成年人沉迷网络游戏是一项复杂的系统性工程,需要全社会群策群力。相信有关立法和制度建设的不断完善、社会治理和行业发展的精细化,将更好促进网络游戏产业健康发展、向阳而生,帮助青少年健康成长。

  最近,深圳一所中学的校运会上,初二某班的学生方阵打出一条横幅“我爱学习,学习使我妈快乐!”看似段子,却真实反映了当下许多家庭教育的状况。还有新闻报道,一南京妈妈陪孩子写作业,气到血压升高住院;深夜十点某小区一女子大声喊叫“什么关系?啊?!到底什么关系?你说!互为相反数啊!”……真可谓:不学习时,母慈子孝;开始学习,鸡飞狗跳;孩子挠头,家长乱叫。受党报评论君邀请,今天我们来聊聊这个话题 。

  “学习使我妈快乐”,若从妈妈的角度看,实属无奈。越来越激烈的竞争,让校园起跑线越来越往前移。对优质教育资源的渴求,让家庭好似进入“军备竞赛”:各种补习班、培训班,别人有我们也要有;校内校外,白天晚上,一刻都不能停止学习。谁也不甘落后,投入便要有收获,在功利思维的影响下,甚至一些出身名校、思想开明的父母,面对做不出题的孩子时,总有“是亲生的吗”的无奈与困惑。但事实上,“考二代”之间的竞争,实在是太难了,因为不管怎么努力,一个班里总有第一名与最后一名。

  不过,母亲的要求过分了吗?如今,一个中产家庭若想要跟得上当下的教育标杆模式,既得有钱,又得有闲。一旦孩子的周末被三四门课外补习班占据,一般母亲都得同时是司机、保姆加小抄写员。爸爸负责挣钱,妈妈成了伴读书童,妈妈们的KPI还要在朋友圈里接受考核。孩子成绩、孩子艺术比赛、孩子技能,等等,成了妈妈们忙碌中最大的支撑。然而,在互相攀比中,有时候还不得不面对上一秒分享完“成就”,下一秒钟就被别人家妈妈浇灭希望的人生窘境。在这里,妈妈不仅在陪读,也在投资,更是进入了一个社会竞争的大跑道。

  然而,站在孩子的角度,当他们说出“学习使我妈快乐”时,即使是博人一笑,也意味着教育这根崩得过紧的弦,让孩子在学习过程中可能失去了个体表达权。我们从不怀疑每一个父母都是最希望孩子成长成才的人,也从不否认教育是最好的投资。但是,教育是最好的投资,并不等于它是简单追求即时回报率的投资;母亲快乐了,也还得问问孩子是否开心。当孩子累了,能不能让他们喘口气?当孩子们想出去疯玩,能不能陪他们去散散心?或许,当孩子们真心实意地说出“学习使我快乐”时,我们的教育才算是真正成功了。

  在中国文化中,几千年来我们都讲“学而时习之,不亦说乎”,说的还是主动学习能带来持久的愉悦;今天,先进的教育理念也越来越追求培养个人的终身学习能力。这提醒我们即便重视升学,也不能因为升学提前耗散了孩子对学习的毕生热情。对孩子而言,学习本身就是一个向上攀登的过程,难免要付出努力和辛劳,要“快乐学习”,确实难。但也正因此,才需要家长和教育者的陪伴,让孩子发现学习的乐趣、求知的乐趣、成长的乐趣,最终养成终身学习的习惯。毕竟,学校教育只是孩子成长的起点,而不是终点。

  其实,父母是和孩子一起成长的。学习不仅是课堂里的,也是家庭中的,不仅是孩子如何成为好学生,也是父母如何成为合格的家长。换个角度看,孩子与父母也是在相互出题。只不过,父母出给孩子的题,常常就成了必答题,而孩子给父母出的这道思考题,往往被有意无意地一笔带过了。从这个角度看,“学习使我妈快乐”的条幅,在付之一笑后,更需要心头一惊了。

  这正是:教育焦虑生虚火,拼爹拼娘难安妥。孩子学习在终生,兴趣努力结硕果。

  随着中国文化娱乐产业的蓬勃发展以及社交媒体的普及,数量庞大的粉丝群体逐渐进入公众视野。在此基础上,延伸出了独特的粉丝文化,推动了“粉丝经济”发展。有数据显示,年市场规模高达900亿元。

  近年来,从网上“打榜”,到形成“粉丝经济”,再到策划自己的文化产品,以年轻人为主体的粉丝群体,早已不再是文化娱乐产业的被动接受者,而成为主动的参与者乃至生产者。如何营造健康向上的粉丝文化,让更多人了解、接受这个群体,引发人们思考。

  人们还记得,改革开放之初,一盘磁带、一幅海报、一部电影就能形成一批“追星族”。如今,从电影到电视剧、从综艺节目到网络直播、从演唱会到见面会,多元多样的文化娱乐形式,以及网络技术的发展,让年轻粉丝拥有了更加开放的选择空间。而“追星”的方式,也从以往自下而上的仰慕,变为更加直接的接触;从以往多局限在私人空间和熟人圈子里的交流,变为粉丝之间以社交媒体为载体的、更加扁平化的互动。从这个意义上说,作为一种文化消费共同体,粉丝群体及其活动已经形成了一种新的媒介景观,丰富着我们时代的文化样态。

  对于年轻人来说,“粉”什么、怎么“粉”就成为关键。据媒体报道,2018年微博上的娱乐明星粉丝年度累计总人次达到167亿。面对如此庞大的文化消费群体,迫切需要积极向上的引导。需要看到,不少人对粉丝群体还有着相对负面的印象,将其等同于“缺乏理性”。在线下,也有少数粉丝因对明星的狂热爱好而做出不良行为,如漠视隐私、扰乱秩序等。这提示我们,对社会来说,要提高包容度,接纳和规范粉丝文化的发展,引导年轻人去追积极阳光、富有内涵的“星”;对粉丝群体来说,形成健康的粉丝文化,有赖于每个人用理性的行为、礼貌的举止、文明的语言要求自己。

  给粉丝文化以正面引导,需要在深入了解这一群体的基础上,放大其积极的一面。有人指出,相较以往,今天的粉丝群体是一种“参与式”“陪伴式”的追星。对这一热情加以正面引导,有利于鼓舞年轻人通过对标偶像,增添“变成更好的自己”的动力。有调查显示,以90后、00后为主体的粉丝群体,受教育水平更高、自律性更强。一个粉丝有可能是一名勤奋的公司职员,也可能是一个专业的摄影师、一个充满想象力的绘画设计师。近年来,在各类粉丝群体中,粉丝们都表现出文明有序的自制力和良好的秩序感。在社会层面,从关爱听力障碍的儿童到改善贫困山区儿童的学习环境,从为城市的清洁工们送上免费午餐到捐赠爱心图书,粉丝们带来的正能量逐渐呈现和放大,得到了人们的认可。

  “让‘爱豆’(粉丝对偶像的称呼)和我们一起变得更美好”。粉丝们的心声,也要求明星用更高的标准要求自己,真正成为年轻人在各方面的“偶像”。比如,有的明星鼓励粉丝多读书、读好书,使阅读成为越来越多年轻人的习惯,也让名人名著被更多年轻人喜爱;有的明星带动粉丝学习中华传统文化,使传统文化被年轻群体熟知和传播;还有的粉丝在明星的带动下,参与到环保、公益等公共事业中去,让人们感受到充满温暖和阳光的粉丝群体力量,等等。期待更多粉丝借由共同喜爱的偶像聚集在一起,营造更多彩的娱乐景观、形成更丰富的文化生态。

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